敢于求是

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天罡地煞，宁有种乎？[图] 评论/浏览(783/145494)发表时间：2007年8月31日 20时42分

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一部水浒，无论哪座山头，无一喽啰兵可以列举姓名入传，直至梁山全伙受招安，有一军校，本着“生命诚可贵，平等价更高。若为酒肉故，两者皆可抛”的大无畏革命精神，不惜以死反抗上级领导的克扣和欺压，最终被被宋江给杀了。这名军校，以无比的好汉精神，永远，永远地赢得了我的尊敬，却感动不了施老爷子――至死也没给他留名。这个有点像白芳礼，两次感动了全中国，却一次也感动不了CCTV（注1）。 　　梁山从最初的王伦、杜迁、宋万、朱贵开始，有四次较大规模的扩张。第一次，七星聚义上梁山，第二次，白龙庙小聚义，第三次，登州派（两解、孙立等）同上梁山，第四次，三山聚义（二龙山、桃花山、白虎山）。 　　这么多次的扩张，这些头领有的带了庄客上山（穆弘、顾大嫂等），有的带了自己的兵上山（孙新），有的带了自己的喽啰上山（鲁智深等），只是，做头领的，到了梁山，还是做头领，是喽啰的，到了梁山，还是喽啰。没有发生任何变化。 　　毫无疑问，这些小喽啰们至死仍在享受着不公平待遇。CCTV内部春节晚会《东方红时空》告诉我们，“宝剑锋从磨砺来，梅花香自苦寒来，主任都从基层来，牛逼得靠熬出来”。什么叫资历？资历就得靠熬。纵观梁山，能人异士不少，能打能杀的如林冲、李逵等，有一技之长傍身的如时迁、段景住，他们能混上个头领，是比较正常的。 　　但是，有些喽啰兵，比如从梁山开山起就一直在道上混的，每天战斗在最前线，如果不死，怎么的也得获得提拔吧？看我国开国将领，很多都是从士兵到将军的，还有从奴隶到将军的，比如我所景仰的原新四军二师师长罗炳辉将军（最后职务为新四军第二副军长兼山东军区副司令员）。 　　这就揭示了一个道理，水浒的阶级不平等性。别的不说，光天罡地煞的区别： 　　1、在梁山泊全伙受招安之时，

天罡受赐金牌三十六面，红锦三十六匹，
　　地煞受赐银牌七十二面，绿锦七十二匹。
　　这里是两个阶级的区别。

　　2、打完方腊回朝见徽宗，封官时，

　　先锋使另封，
　　正将十员各授武节将军，诸州统制，
　　偏将十五员，各授武奕郎，诸路都统领。
　　也就是说分了三个阶级，宋江、卢俊义一个阶级，其余天罡是一个阶级，地煞又是一个阶级。

　　3、封赏时，

　　先锋使宋江、卢俊义，各赐金银一千两，锦段十表里，御花袍一套，名马一匹。
　　正将一十员，各赐金银五百两，采段八表里。
　　偏将一十五员，各赐金银三百两，采段五表里。
　　这里还是分了三个阶级。

　　4、死去的弟兄们，

　　正将封为忠武郎，
　　偏将封为义节郎。
　　这里是两个阶级。

如果说地煞还有不满的话，那么喽啰兵就更惨了。且看两例。

　　1、在晁盖初上梁山之时，曾经劫了次道，所得赏赐分配如下：

　　“每样取一半收贮在库，听候支用”。这是留作日常开支的，50%

　　“这一半分做两分。厅上十一位头领均分一分”。头领们平均每人得到25%/11＝2.27%

　　“山上山下众人均分一分。”

　　我们得看当时梁山上有多少人。据吴用去游说三阮同劫生辰纲时，阮小二说了梁山“这几个贼男女，聚集了五七百人”。我们不考虑晁盖带上去的庄客和后来新加入的，就按550人算吧，平均每人得了25%/550＝0.045%，平均每人是头领的50分之一。

　　除了收入之外，喽啰兵们也没有任何地位可言。“把这新拿到的军健，脸上刺了字号，选壮浪的分拨去各寨喂马砍柴，软弱的各处看车切草”。脸上还得刺字，这和配军差不多。想那林冲、卢俊义在当配军时受到的待遇，可想而知这些喽啰兵们也是很没有地位的。

　　2、在打完方腊之后，喽啰兵们的安置如下：

　　“如愿为军者，赐钱一百，定绢十匹，于龙猛、虎威二营收操。月支俸粮养赡。如不愿者，赐钱二百，定绢十匹，各令回乡为民当差”。这就相当于现在的买断工龄了。

　　上面的钱没给单位，应该是“贯”。

　　那么，我们去看一下宋江这厮“衣锦还乡”时，得了多少赏赐：

　　“上皇闻奏大喜，再赐钱十万贯，作还乡之资”。也就是说宋江仅仅是回一次乡，就是10万/100＝1000个喽啰的生命。宋江只是回乡，而喽啰兵们则是还需要干一辈子的砍人工作。这份工作，一向是高风险低收入的。

中国历史上第一次大规模的农民起义领袖陈胜同学教导俺们说：“壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”

　　可是，一千四百年后的宋江，仍然在继续着这种的阶级不平等。首先用“都头领”来区别自己与天罡们的阶级差别，然后再用“天罡”和“地煞”区别头领们的阶级差别，再用“头领”和“喽啰”来区别剥削阶级与被剥削阶级的区别。我们看看排座次时宋江说的：

　　“今非昔比，我有片言：今日既是天罡地曜相会，必须对天盟誓，各无异心，死生相托，吉凶相救，患难相扶，一同保国安民。”众皆大喜。各人拈香已罢，一齐跪在堂上。宋江为首，誓曰：“宋江鄙猥小吏，无学无能。荷天地之盖载，感日月之照临。聚弟兄于梁山，结英雄于水泊。共一百八人，上符天数，下合人心。自今已后，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮。万世不得人身，亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心，同著功勋于国。替天行道，保境安民。神天察鉴，报应照彰。”

　　后在宋万、焦挺、陶宗旺等人战死之后，宋江还说“我等一百八人，天文所载，上应星曜。当初梁山泊发愿，五台山设誓，但愿同生同死。”

　　用今天的话说，就是“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，如果有做对不起弟兄的事情，就天诛地灭”。

　　宋江发的誓言很搞笑。一则，是表示自己与其余107弟兄平等，同生同死，没小喽啰的事情；二则，看上面所述，天罡、地煞的待遇区别也很大，更不用说小喽啰了。

　　小喽啰就不是人了吗？写完这篇，还真感觉“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”的真理性。

注1 ：白芳礼，这位老人用自己蹬三轮车的微薄收入支教19年，共捐款35万元。有人计算过，如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。他用自己的善良感动了所有有良心的中国人，04、05年两次入选CCTV“感动中国”候选人，两次落选。有人认为，白芳礼之所以不能入选，是因为他的行为给了中国教育一个狠狠的耳光。老人于05年底去世，享年93岁。
　　白芳礼照片：

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