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自述：非法传销的反对者；拿牌直销的修正者；中西文化的调和者；养生保健的融通者；天下文章的拿来者；微言大义的思考者；自强不息的实践者；万柜联盟的探索者。　

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互联网是解放的工具，天人合一是解放的头脑（节选）

国学经典——潘启明先生专辑

作者：潘启明[@more@]

马克思和恩格斯在写《共产党宣言》的时候，才三十岁。几年前，他们就有了人的解放的思想。那时他们才二十五、六岁。马克思说，德国人的解放，就是人的解放。解放的武器是工人阶级，解放的头脑是哲学。

　　

这里的头一句话就是说，不要空谈人的解放。说人的解放，还不如说德国人的解放。对我们来说，人的解放，就是我们自己的解放，是你、我的解放。说大了、说远了、说空了，没有意义。

　　

这里的第二句话是说，解放必须不但要有思想指导，而且要有武器、要有工具、要有方法。

　　

在今天，对于你、我的解放，指导思想就是天人合一，解放的工具，就是互联网。

　　

先说解放。

　　

为什么要解放？因为不平等，因为没活路。

　　

什么叫不平等？财富分配不均，中国有人年薪6616万元，你我拿多少？权力分配不均，我们没有话语权，媒体我们上不去、衙门朝南开没钱别进来、两会代表不代表我们，我们工资被欠、我们赖以生活的土地被收了上去、我们上学看病养老的权力都被剥夺了。冷兵器时代我们的刀还管用，现在我们连管制刀具都没有，更不要说枪和坦克。资源占有也不平等。就连信息也不对称。我们只有听人忽悠的份。一声半夜鸡叫，不是早晨，也要当早晨。

　　

贺龙一把菜刀闹革命，你用菜刀捅六个人试试，肯定判你死刑，你有理也是没理，你被逼上梁山也是匪。

　　

毛泽东说，枪杆子出政权。你拿起枪杆子试试，肯定要定你个恐怖分子，全球通缉。

　　

什么叫没活路？空气污染了，大地污染了，河流湖泊大海也污染了。高科技带来的是吃农药残余、吃化肥沉积、吃转基因、吃改变了的DNA、吃雕白块、吃苏丹红、吃三氯氰胺、吃摇头丸。滥用抗菌素、动则吊水，以至于没药可医。粮食、蔬菜、水果、牛奶、鸡蛋、食品，都不安全。少数人先富起来，造成了诚信缺失，造成了假冒伪劣、欺蒙拐骗横行。

　　

什么是解放？

　　

马克思和恩格斯的解放就是，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”（《共产党宣言》第二章）。

　　

法国人是自由、平等、博爱。

　　

美国人是生存权、自由权和追求幸福的权利

　　

孙中山是民生、民主、民权

　　

联合国说是思想健康、人际关系健康、身体健康

　　

毛泽东说是德、智、体全面发展

　　

孔子说是“穷理，尽性，以至于命”

　　

释家说是“明心见性”

　　

魏伯阳《周易参同契》说是大易、黄老、炉火

　　

所有先进思想，关于解放的言论都是一致的。

　　

归结起来，就是我们中国的老传统说的，解放就是天人合一。

　　

什么是天人合一？

　　

庄子说，“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。”

　　

“牛马四足，是谓天”就是说，牛马四条腿是天，是天然。

　　

“络马首，穿牛鼻，是谓人”就是说，给马戴笼头，给牛穿鼻子，改造自然，改造天然，就是人。

　　

人进化了，大脑发达了，有了知识了，能改造自然了，能搞高科技了。这是好事。但好事也会变成坏事。所以人要自己约束自己。主观要符合客观。人要回归自然，要回归本我。人要敬天畏天，敬天然畏天然，敬自然畏自然。人要和天保持一致，和天然保持一致，和自然保持一致。

　　

老子《道德经》把天人合一具体化为和谐与归根复命。他说，“知和曰常，知常曰明”，“复命曰常，知常曰明”。

　　

天人合一也有点空，具体一点，就是要与天和谐，就是人要回归天性，就是人要无为，要顺势而为，不要任何违背自然的主观做为，只有这样无为（或顶多是孙子说的造势、拳家说的借力），才能无为而无不为，才能把人的天性发挥到极至，才能把人的天生能力发挥到极至，而不会被知识蒙蔽。

　　

与天和谐就是知常。换句话说，就是做任何事情之前，都要归零，要回到常识、常情、常理上来。任何知识，都要用常识、常情、常理来判断，看它是不是反常的；任何成见都要用常识、常情、常理来判断，看它是不是反常的；任何教条、经验都要用常识、常情、常理来判断，看它是不是反常的。反常的，就是要清理掉的。要像企业、商店盘存一样，经常盘存自己的思想，去掉多余的东西，常常归零，要回到常识、常情、常理上来。一切放下，只剩常。这就叫思想解放。这就是民主的内涵。这就是智的内涵。这就是穷理的内涵。这就是明心的内涵。这就是大易的内涵。这就是道的内涵。

　　

人的天性，是和天一致的，是天然的，是自然的。但我们受七情六欲驱使，我们受名誉、地位、金钱、利益的诱惑，使我们失去天真，我们已经不天然了，我们已经不是真人了，我们的人格扭曲了。我们必须恬淡虚无，我们必须把改造世界的时间和精力拿回一些，我们必须把生产产品、生产商品的时间和精力拿回一些，照顾一下我们自己，关注一下自己的精神，关注一下自己的人格、关注一下自己的人性、关注一下自己的生命，使我们能够回归本性，使我们自己能够回归先天。这就是健全自己的人格。有健康人格的人，一定会有好人缘，一定会有健康的人际关系。这就是德的内涵。这就是博爱的内涵。这就是民权的内涵。这就是尽性的内涵。这就是见性的内涵。这就是追求幸福的内涵。这就是黄老的内涵。这就是管理的内涵。这就是处理人与人关系的内涵。这就是政治的内涵。

　　

人应该把自己的能力发挥到极至，人应该挑战自我，人应该开发自己的潜能。我们对物理世界、对化学世界了解得很多了，但人对生命、对我们自己，研究得还很少。我们把人人都具有的潜能，错误地称做“特异功能”；我们还会把对生命的研究的某些正确所得，叫做伪科学或不科学。

　　

中国传统文化，是不分科的。中国人历来讲究全局观念，历来注重从整体上把握世界，中国人历来是求同的，历来是求大同存小异的。《内经》说，“智者察同，愚者察异”。老子说，“同谓之玄”。中国本来只有玄学没有科学。换句话说，中国人本来是求同的，是不察异的，是不分科的。跟洋人学，才搞得我们见木不见林，跟洋人学，才搞得我们钻到庐山里，才弄得我们不识庐山真面目。

　　

把能力发挥到极至，挑战自我，开发自己的潜能，就是炉火，就是孙悟空在老君八卦炉时锻炼。这就是身体健康。这就是民生的内涵。这就是生存权的内涵。这就是自由的内涵。这就是体的内涵。这就是以至于命的内涵。

　　

理（心）、性、命都回归自然；思想（智慧、精神）、人格、生命都回归自然；智、德、体都回归自然；民主（冲破思想的牢笼，思想自由权）、自由（生存权、民生）、博爱（追求幸福的权利）都回归自然，都没有一丝一毫人为的主观性影响，就是天人合一，就是人的解放。

　　

人只能自己解放自己。人不能解放别人。所谓解放别人，其实就是改造别人，就是给马戴笼头、给牛穿鼻子。改造别人的人，一定会遭到别人的反抗。改造别人一定会造成别人的逆反心理。代沟是改造别人造成的。孩子要顺势利导，要帮他建立秩序、培养习惯、调节平衡，引导他走向独立，但不能“改造”他，不能违逆他的天性。治身、治家、治学、治军、治国，都是一样，都要天人合一，要主观符合客观，要顺势而为，要和谐，要求同，要归零，要复命。事不同而理同。

　　

最伟大的人，是能战胜自我的人。

　　

我们只能自己靠自己，要自力更生，要自己解放自己。不要抱希望等待别人来解放你。人家不会解放你，人家只会挑软的捏。大鱼吃小鱼，这是自然规则。老子说，天之道，损有余而补不足；人之道，取不足以奉有余。人性的弱点就是杀贫济富。

　　

互联网是解放的工具。

　　

我们的信息是不对称的，而互联网是我们能够得到信息最快、最全的的地方，是我们能够得到真实信息的地方，是我们不被胁迫接受信息的地方。

　　

我们是没有话语权的，但在互联网上，我们还可以发表我们的意见，我们还可以和我们的朋友沟通，我们还可以扩大我们的朋友。

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