个人资料

apollolx

自述：非法传销的反对者；拿牌直销的修正者；中西文化的调和者；养生保健的融通者；天下文章的拿来者；微言大义的思考者；自强不息的实践者；万柜联盟的探索者。　

文章数量：2242

点击人次：8291370

博文分类
搜索
存档
最新评论
【转载】 坎离匡廓功（太极匡廓功）

国学经典——潘启明先生专辑

 坎离匡廓功（太极匡廓功）

　　

前 言

　　

《周易参同契》是修炼"金丹"的万古丹经，世人多深信其经其道，而又望文生厌，觉得困难重重，更不知从何下手。为了帮助初学者初炼者入门，在原来发表的《抽坎填离三步返还功》的基础上，以《周易参同契》为准绳，结合现代修炼体会，编导了二部形体导引功，此处仅将一部功披露于同好。

 

点击看大图

　　

《周易参同契》首章首句，"乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡郭，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐籥。"是修炼的总纲总则，也是下手之处，并以《水火匡廓图》（左图）示之。《水火匡廓图》将整个修炼还丹的过程进行高度地概括与包罗。《水火匡廓图》的外圈即是坎（点击看大图）离（点击看大图）二卦，而坎离聚合成胎（左图中的信息小人即胎，这种表达法，是我们的独创）。坎为水为肾为阴；离为火为心为阳。《水火匡廓》实质就是心肾相交，水火相济，坎离交媾，阴阳交合。所以，《水火匡廓图》是我们修炼的总信息、总纲纪，是《周易参同契》功法的重要徽标。《坎离匡廓功》就是以它为绳墨创编的。学者不要执着它的一招一式，而要入其门、懂其理。千周万遍练习，自然神告心悟，得出一套适合自己修炼的大法，从而达到《参同契》所云，"神明或告人兮，魂灵忽自悟"的境界。

　　

一步功（初级功）

　　

初级功只是筑基的一部分，是初学者体会"气"的一种形体导引。通过外引内导，气血和畅，调动命门元精，调和督任，以通小周天。

　　

一、预备式

　　

两脚平行与肩同宽，脚尖向前，脚趾抓地，身体重心落在前脚掌。两膝放松，似弯非弯。臀部下坐，似坐非坐。含胸拔背（脊柱由下向上，一节一节拔松）。后颈部拉直，下颌内收。松肩垂肘，两手自然下垂，置于体侧。唇微合，齿轻叩，舌顶腭。眼垂帘。似笑非笑。"三光陆沉"（三光在外为日月星，在内为精气神，在身为目耳口。目内视则元光存，耳内听则元音存，口念诀则元气存）。

　　

二、阴阳开合

　　

（1）接预备式，两手徐徐抬起，两手劳宫相对，似抱球状，与脐同高，与肩同宽。似"三圆式"抱球状。

　　

（2）五指自然张开，两手相推挤，同时呼气。

　　

（3）两手向外拉，五指稍抓拢，同时吸气。

　　

（4）反复上两步9-36次。吸气时拉，呼气时推，-推-拉，-开一合为一次。腕关节做到柔软、舒畅，有如鲤鱼摆尾一样。当两手间有一种吸力（合时合不拢、拉时拉不开）的感觉时，就是"得气"了。

　　

（5）得气后两手重叠置于下丹田，口中玉液分三口吞下，每吞一口，手用力在下丹田颤抖三下，颤动时同时伫息。

　　

（6）恢复预备式。

　　

三、太极匡廓

　　

双手抱球到上丹田，（手过头）从左向右顺时针方向在身前旋转90°。然后反方向旋转９次。两腿随手的上下位置，而弯曲伸直，下蹲站起。（当两手转到正下方时尽力下蹲）年老体弱，血压高者，双手上不过眉，下不过阴、也可不下蹲。当转到最后一圈时，双手在上丹田合十（十指相合）慢慢下行。双手重叠于下丹田。三光陆沉，玉液分三口吞入下丹田（黄庭落宝）。每吞一口，双手揉按下丹田一次。恢复预备式。

　　

四、和合督任（子午匡廓）

　　

两肩以锁骨为轴，由前向上向后向下再向前向上旋转。双手在体侧同时划圆；同时脊柱跟着蠕动。

　　

分解慢动作：

　　

（1）内收承浆，下颌紧靠天突，挺胸、挺腰、抬肩后旋、翘尾闾，两手劳宫对准环跳。

　　

（2）收尾闾，弯腰、弓背、双肩内收、头后仰、抬下颌。

　　

这样算一个匡廓。

　　

做这一节时，脊柱一节节地蠕动、扭动。从下至上一节节旋转拔高拔长。运毂正轴（意念从会阴（子时）至百会（午时）画圆，匡督任，即所谓法轮常转），和气上下，周天融和。本式又叫周天匡廓或督任匡廓或子午匡廓。匡廓9-36次。次数不限，舒适自然为度。收功时。双手从体侧拢气归下丹田，吞玉液，揉按丹田。恢复预备式。

　　

五、日月合璧（卯酉匡廓）

　　

（1）身体向左转90°。眼向后望左肩。双手同时从体侧抬起。右手手心对下丹田，左手心对尾闾。

　　

（2）身体向右后扭转180°，换成右手对尾闾。

　　

（3）手心距体保持３-5寸不变，形成一个不变的场，匡廓９次。血压高者只匡下丹田，不做后三步。

　　

（4）身体继续转动，两手位置抬到带脉（前对脐、后对命门），在卯酉位匡廓。眼望肘关节。匡廓９次。身体虚弱者，只做匡下丹和匡带脉，不做后两步匡中丹、上丹。

　　

（5）身体继续旋转。手的位置到了中丹田（前对膻中，后对夹脊）。眼望极远处。匡廓９次。

　　

（6）身体继续转，两手位置转到上丹田，十指向上，眼望劳宫，两手前对天目，后对玉枕。匡廓９次。

　　

（7）收功。双手转正，合十下行至下丹田。吞玉液、揉按丹田。上丹田匡廓后，如感到头昏，可连续做几个天目前合十，然后引气下行的动作。

　　

（8）恢复预备式。

　　

六、平衡阴阳

　　

两手平行上抬至腰高，两手转腕掌心向上，捧气灌顶（百会），略停一息，手心转向下，然后由头前引气下行至胸前转腕、手指向内，向大包灌气，再行至身后，再翻腕向前，双手拢气入下丹田。双手重叠，吞一口玉液。反复做9-36次。恢复预备式。

　　

七、阴阳交合

　　

（1）右手掌转向前，左手掌向后。

　　

（2）右手向前向上伸直，向后画圆，左手从身后抬起，与右手相交。伫息片刻。

　　

（3）双手分别从前从后画圆。

　　

（4）恢复原式。两手心相对垂于体侧。

　　

（5）左手手心转向前，右手掌向后，两手分别从前从后划圆相交于背后，伫息片刻。各交９次。

　　

这个动作，一些人开始时两手可能交不到，此时只要意到即可。但通过不断锻炼，要求做到能够相交。相交接触的部位越多越好。

　　

（6）拢气归下丹田。

　　

八、天、地、人合（贯通三才）

　　

（1）双手拢气在下丹田前合十，指尖朝前。

　　

（2）翻指尖朝上，沿体前上举，过头，伸直通天，脊椎尽力拉长。

　　

（3）两手分开，翻掌心朝上，尽力托天，两眼望外劳宫。

　　

（4）腕关节角度不变，两臂伸直，缓缓下落到体侧，与肩同高，十指向上，目视前方，伫息片刻。

　　

（5）腕关节快速下垂，双臂伸直不动，手指放松。腰下弯，成90?角，抬头，双臂缓缓下落，两手十指相交于脚前，手心朝上，手背离地一寸，双膝伸直不弯。

　　

（6）翻掌心朝地，眼望手，两手分别沿脚边划圆到脚后跟，手心对着足三阳经，上行至肾俞穴。

　　

（7）双膝微曲，上身保持正直，站立，双手在腰部抖动三下。吞玉液入丹田。双手沿膀胱经下行，至环跳后离开身体，拢气至下丹田，相合为十，这为一合。

　　

（8）上七步连续做９次。

　　

（9）双手重叠于下丹田，吞玉液揉按丹田，伫息片刻。

　　

（10）恢复预备式。

　　

九、收功

　　

（1）双手重叠于脐，以脐为轴，顺时针旋转９次（女逆时针）第一圈绕脐转，然后圈子越转越大，第九圈时，上到剑突，下到耻骨联合。

　　

（2）双手自耻骨联合Ｓ形运动，过脐至剑突。

　　

（3）双手自剑突逆时针转九圈（女顺时针），圈子越转越小，最后归于脐。

　　

（4）提会阴，缩肛门．十趾用力抓地，鼓津吞玉液入下丹田，同时伫息，手用力按脐。

　　

（5）呼气，放松，再提肛缩阴→吸气→吞津→伫息→呼气→放松。反复做三遍。

　　

（6）两手合十，搓手，手浴面，拉耳朵，手梳头发，拍打全身。

　　

收功后，可接着做太极按摩功。利用双手聚集的能量对全身进行自我按摩，以增强功效，疏通身体深部气血，调动身体的潜能，从而达到美容驻颜、返老还童的目的。

　　

太极匡廓功的一步功可只做中间几节，可以坐着做，身患重病者，可以躺着做。肢体有残者，也可用意念做。只要用心，都能达到心神贯通，意到功成之效果。只要持之以恒，久久行之，结合《抽坎填离三步返还功》．必定能神告心悟，悟出自己的上乘修炼大法，得正道，结正果。功德圆满。

 

注：欲解困惑，欢迎登陆潘启明的博客

 

 

 

扩展阅读：

 

《国学经典——潘启明专辑》子目录

 

返回阿波罗飞雁博客首页

«上一篇：我的修身要点   下一篇：团队领导人的基本素质»

评论（0） 点击次数（6169）
评论（共0条评论）
用户名： 密码： 登陆后可发表评论，请先登录。